佴姓的姓氏起源

第二个渊源：源于地名，出自唐朝时期洱海地区住民，属于以地名改字为氏。

在今云南省昆明市有条街叫“佴家湾”，自古就有佴氏族人栖息于该地，但其出处在当地并无任何记载，其佴氏族人自称为古夜郎国人(古滇国)的后裔。

据该支佴氏老人自说：是以地名为氏者，即源出滇西点苍山东麓榆城之佴革竜(今云南大理息龙山)的原住民，因世居古渳海湖畔，而其湖原来依两侧山岬而形似“耳”，浪大如海，遂添“氵”偏旁称之为西洱海、西洱河，当地白族同胞则称之为“耳滈”，汉义“下边的海子”。

“洱海”之称，实际上始于唐朝时期，唐朝以前称叶榆泽、或称昆弥川。

进入洱海的大小河流共有一百十七条之多，但其出口只有一条，即叶榆河，今称西洱河，流入黑惠江后汇入澜沧江。实际上，洱海是因古代地质运动形成的一种大型堰塞湖，多条河流汇聚在洱源盆地和邓川盆地形成的一种高原构造断陷湖，即伴随第四纪地质年代青藏高原的隆升下陷积水而成。

在唐朝时期，其地住民即以“洱海”之名为姓氏，后在改土归流运动中有改“洱”为“佴”者，称佴氏，世代相传至今，至今还有二百来户人家。

该支佴氏族人望出古滇郡(今云南大理)，那里的佴氏族人皆称自己的姓氏读音作ní(ㄋㄧˊ)。

按：

云南省昆明市佴家湾已经被拆除。

据考证，来源于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县临安镇的佴氏族人，的确是云南境内古老的佴氏族群的一支，但绝非仅有滇西土著佴氏，其成份中还有相当大的部分是源出元末明初金陵府佴墅村(今江苏南京玄武湖北畔)的佴氏族人，为朱元璋属下军籍。

在明朝初期，该支佴氏族人中有随沐国公沐英、晋国公傅友德、凉国公蓝玉所率的明军入滇者，后屯垦于建水州一带，分居于建水州的南盘江上游临安府、石屏县一带，即今建水县临安镇古桥口村地区，这在历史文献《临安府志》中有相关的记载。

因此，建水县佴氏一族实为两支，即有滇西佴氏，亦有当年入滇明军的金陵佴氏，其中金陵佴氏的祖墓就在今江苏省南京市玄武湖北侧的小红山南坡，滇西佴氏与金陵佴氏后逐渐融合在一起，成为后来统一的佴氏族群。两支佴氏起源不同，却距数千里历千载而相遇，且融合在一起，这在姓氏学历史上十分罕见。至于他们是在什么时候融合起来的，则有待进一步考证。

第三个渊源：源于古波斯族，属于汉化改姓为氏。

今江苏省的扬州市东南四十公里处的昌松乡有一座奇特的村庄，全村有一部分人是佴氏，面相鼻梁高挺，双眼深凹，男子两颊多留长须。

这座村庄的名字就叫波斯村，共有一千一百余户，人口四千一百余人，其中一百多户姓佴，都承认自己是古波斯人的后裔，说是祖先从江南苏州迁徙过来的，皆称自己的姓氏读音为lī(ㄌㄧ)。

近有学者推测，扬州佴氏族人可能是波斯等色目商人的后裔，这支西亚人因避乱迁居扬州东郊，用祖先或家乡名称(伊朗、伊拉克)中第一个音节的“i”，取汉姓为“佴”，与当地豪绅汉族姓氏“倪”区别，逐步繁衍，并与当地人和睦相处，日趋汉化，重视耕读，文化传家，逐渐成为当地一支巨族。

现在，波斯村的佴氏族人生活习俗已经与周围人没有什么区别，但依然长期保持着与传统中原文化不同的特殊祭祀与葬礼习俗，即古波斯地区的琐罗亚斯德教(祆教、圣火教、拜火教、明教，Zoroastrianism)的宗教特色。

波斯村佴氏族人在举行祭祀时，总是供奉两尊木刻神像，一名“波斯”，一名“龙骥”，一个面善，一个面恶，俱为武士装束，头戴向上翻卷的毡帽，上插一支点燃的蜡烛。举行祭祀时，主祭人员十六人，头戴西式高统黑礼帽，身穿燕尾礼服，盛放祭品的器具是木制长方形托盘，两侧均有提把，这样的祭祀在中国其他地方是罕见的。

按：

该支佴氏族人虽然为“波斯裔”，其宗教文化也的确具有明显的阿拉伯地区古波斯文化特征。但是，该支佴氏所尊奉的鼻祖却为东汉初期的左相佴茂，其第一世开派始祖也是佴茂的第四十五世孙佴璞。 (星座www.shenpowang.com)

那么，佴璞是什么时候成为波斯族佴氏一族始祖的呢？目前谁也说不清楚。因此，还有待进一步考证。