陈鹏解梦：揭秘女子腰部系红绳的神秘习俗

我们知道，华夏习俗中常用红色作为喜庆象征，亦用红色物件辟邪。这一习俗缘起于什么时代呢？

最早记载见于汉代：五行学说将红色（赤色）与火德、阳气相关联，认为红色可驱散阴邪。此时，穿红色衣服以助旺阳气已成习惯。汉《风俗通义》载“赤（红）衣系身”用以化解本命年厄运。宋《梦粱录》记载临安百姓在本命年“悬朱符、系赤带（红绳）”的习俗。明代《酌中志》明确记载“遇本命岁，系红带于腰”，清代地方志（如《燕京岁时记》）不仅详录“遇本命者，里衣必红”，且细化规则，要求红绳须由长辈赠予并全年佩戴。至此，本命年穿朱红肚兜、系红绳腰带的习俗已遍及大江南北。

很显然，本命年系红绳的习俗由来已久。提示：无论是红色腰带还是红绳，均无性别之分，其本意单纯为化解本命年厄运。

后来，因红肚兜与腰系红绳能增添视觉美感，不少爱美女性也在非本命年使用，并在红绳上添加一些带避邪意义和美感的金银珠宝饰物搭配使用。

那么，网上流传的“古代青楼女子为何系红绳”“青楼女子以红绳为最后尊严”“下海系红绳，从良断青丝”等说法是否属实？

陈鹏解梦提示：此说法纯属谣言！

青楼为旧时对妓院的代称，核查旧时记录可知真相。据《中国娼妓史》《清代妓女服饰研究》等专著，并结合1949年前文献、考古证据及民俗志记录，均无任何可靠记载将“腰部系红绳”与青楼女子尊严相关联。

地方志与律法文书：

从《清稗类钞·娼妓类》到各地方志（如《扬州画舫录》），对青楼行业的规制集中于户籍管理、税收征收，对从业者服饰仅规定等级标识（如官妓着绿巾），从未提及红绳的特殊含义。

文人笔记与诗词：

白居易《琵琶行》、余怀《板桥杂记》等作品，虽描绘青楼女子才艺与命运，但“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”等细节中，红绳始终未现于身份象征体系。

民俗实物证据：

现存晚清至民国妓院文物（如上海会乐里遗址出土服饰）中，腰带多为素色棉布或刺绣锦带，未发现象征性红绳实物。

结论：所谓“青楼红绳底线说”，实为嫁接现代价值观的历史虚无主义叙事，本质是造谣！造谣的目的，无非哗众取宠博取流量罢了！当然，这里还潜藏着污名化追求美的女子的阴暗心理（这种腐朽习惯在越落后的地区越常见）。

当然，青楼女子若逢本命年，其腰部系红绳的举动，与其他女子并无二致。

说完红绳子，陈鹏解梦再提一个有趣的信息：在唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》中才有最初月老的记载：杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”这意思是月老用赤红色的绳子暗中系住命中注定成为夫妻之人的双足。从他们出生起，此绳便悄然相连；即使两人身处仇敌之家、身份贵贱悬殊、相隔天涯海角（如因官宦远行）、分居吴楚异乡，一旦被此绳系定，便终生无法逃脱彼此的姻缘羁绊。

这里记载的是脚上系红绳的做法，至少在唐代已然有了记录。

本文作者

陈鹏

梦心理分析师